習(xí)近平用語(yǔ)是公務(wù)員考試申論資料必備素材,對(duì)于申論寫作有非常大的幫助。在他的文章、講話、著作中,常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句,寓意深邃、生動(dòng)傳神,既具有啟迪的意義,也彰顯了中國(guó)的文化自信。今天與大家品讀2019年以來(lái)習(xí)近平引用的那些詩(shī)詞典故(三)。
一
原句
親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦是中華文明一貫的處世之道,惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì),道法自然、天人合一是中華文明內(nèi)在的生存理念。
——5月15日,在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講
典故
親仁善鄰,國(guó)之寶也。
——《左傳·隱公六年》
克明俊德,以親九族。
九族既睦,平章百姓。
百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦。
——《尚書·虞書·堯典》
解讀
“親仁善鄰”“協(xié)和萬(wàn)邦”的時(shí)代內(nèi)涵是與鄰邦之間和睦相處、守望相助,協(xié)調(diào)不同國(guó)家之間的關(guān)系,讓各個(gè)國(guó)家都能夠相互尊重、相互合作、共同發(fā)展。如今各國(guó)相互依存度持續(xù)增加,只有尊重、包容不同文明的存在,堅(jiān)持互利合作,納百家優(yōu)長(zhǎng),集八方精義,才能與世界各國(guó)一道,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和共同繁榮。正如習(xí)近平所說(shuō),“未來(lái)之中國(guó),必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界?!边@也正是“親仁善鄰”“協(xié)和萬(wàn)邦”表達(dá)的寓意。
二
原句
今天,新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。
——4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話
典故
故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
——《孟子·告子下》
解讀
“天將降大任于斯人”,古往今來(lái),將才良相大都經(jīng)歷過(guò)艱苦環(huán)境的磨煉。越是艱苦的環(huán)境,越能磨煉干部的品質(zhì),考驗(yàn)干部的毅力。習(xí)近平在2013年五四青年節(jié)時(shí)也對(duì)青年們指出:“青年時(shí)代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn),有利于走好一生的路?!?/p>
三
原句
青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。
——4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話
典故
故立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?
——王守仁《教條示龍場(chǎng)諸生》
解讀
立志成為圣人,砥礪精進(jìn),就有可能成為圣人;立志成為賢人,就有可能成為賢人。青年當(dāng)志存高遠(yuǎn),并由此激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定。青年不僅要立志,還要“立大志”,把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我,與時(shí)代同步伐,與人民共命運(yùn),這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,升華人生境界。
四
原句
奮斗是青春最亮麗的底色?!白孕湃松倌?,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!泵褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。
——4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話
典故
自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里。
——毛澤東《七古·殘句》
鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
——《莊子·內(nèi)篇·逍遙游第一》
解讀
“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”是毛澤東早年寫下的一句詩(shī),抒發(fā)了不畏艱難、奮發(fā)圖強(qiáng)的豪情壯志。習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào):“我們的生活條件好了,但奮斗精神一點(diǎn)都不能少,中國(guó)青年永久奮斗的好傳統(tǒng)一點(diǎn)都不能丟”,鼓勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,毫不畏懼面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻,在劈波斬浪中開拓前進(jìn),在披荊斬棘中開辟天地,在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績(jī),用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。
五
原句
“青春虛度無(wú)所成,白首銜悲亦何及。”當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)更新不斷加快,社會(huì)分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競(jìng)展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái),也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。
——4月30日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話
典故
夕陽(yáng)不駐東流急,榮名貴在當(dāng)年立。
青春虛度無(wú)所成,白首銜悲亦何及。
……
——權(quán)德輿《放歌行》
解讀
年輕的時(shí)候虛度光陰、無(wú)所作為,等到了老年即使再心懷悲戚也于事無(wú)補(bǔ)了。青年是苦練本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干的黃金時(shí)期,要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)技能,實(shí)現(xiàn)人生理想,擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。正如習(xí)近平在講話中所說(shuō):“青年都要珍惜韶華、不負(fù)青春,努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí),提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過(guò)硬本領(lǐng),使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。”
六
原句
我們應(yīng)該追求熱愛(ài)自然情懷?!叭≈卸龋弥泄?jié)”,是生態(tài)文明的真諦。
——4月28日,在2019年中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)開幕式上的講話
典故
夫地力之生物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足。取之無(wú)度,用之無(wú)節(jié),則常不足。
——《資治通鑒》
解讀
面對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),人類是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身。習(xí)近平在講話中倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,拒絕奢華和浪費(fèi),形成文明健康的生活風(fēng)尚;倡導(dǎo)環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),構(gòu)建全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系,讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會(huì)生活中的主流文化;倡導(dǎo)尊重自然、愛(ài)護(hù)自然的綠色價(jià)值觀念,讓天藍(lán)地綠水清深入人心。這些正是“取之有度,用之有節(jié)”的體現(xiàn)。
七
原句
生態(tài)治理,道阻且長(zhǎng),行則將至。我們既要有只爭(zhēng)朝夕的精神,更要有持之以恒的堅(jiān)守。
——4月28日,在2019年中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)開幕式上的講話
典故
溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。
——《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。
——《荀子·修身》
解讀
生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào):“生態(tài)治理,道阻且長(zhǎng),行則將至?!弊裱?guī)律,科學(xué)規(guī)劃,因地制宜,統(tǒng)籌兼顧,打造多元共生的生態(tài)系統(tǒng),既有只爭(zhēng)朝夕的精神,更有持之以恒的堅(jiān)守,我們就能賦之以人類智慧,讓地球家園始終充滿生機(jī)活力。
來(lái)源:人民網(wǎng)