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“漢字六書(shū)”,指的是漢字的構(gòu)字法,包括象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。六書(shū)里面,前四種是直接的造字方法,其中象形是六書(shū)的基礎(chǔ),之后是指事、會(huì)意、形聲,轉(zhuǎn)注、假借是借字而用或者借字注字的方法,和前四種造字方法不太一樣。
“象形”,就是根據(jù)最簡(jiǎn)潔的符號(hào)或者圖像來(lái)描畫(huà)某實(shí)際事物,通過(guò)形狀來(lái)表達(dá)文字所代表的的含義。比如說(shuō)“日”、“月”、“山”、“石”、“田”、“火”等,就是根據(jù)事物的形狀造出來(lái)的象形字?,F(xiàn)在有的象形字已經(jīng)看得不太明顯,但有些還是可以看出來(lái)的。雖然現(xiàn)在象形字已經(jīng)比較少了,但是在文字的演變過(guò)程中還是占據(jù)很高的地位,是漢字的基礎(chǔ),比如說(shuō)“馬”是“驢、馱、駕”等字的構(gòu)字成分,從形狀上可以看出他們的意思。但是象形字畢竟有自己的局限性,無(wú)法滿足豐富的語(yǔ)言需要,于是有了之后的文字。
“指事”,與象形文字不同,是比較抽象的,就是在形字上簡(jiǎn)單地加一些筆畫(huà)而構(gòu)成一個(gè)新字,比如說(shuō)在“木”上加一橫,就成了“本”字,在“刀”的左面加一點(diǎn),就成了“刃”字,所以都是比較抽象的、復(fù)雜的,理解起來(lái)還是比較困難的。故指事字在漢字中特別少,尤其是漢朝之后,幾乎沒(méi)有再出現(xiàn)指事字。
“會(huì)意”,是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的字組合成新字的構(gòu)字方法。比如說(shuō)倆人為“從”,三人為“眾”,把“日”和“月”合在一起造成一個(gè)光明的“明”,表示“光明”之意。當(dāng)然,會(huì)意字是兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體的會(huì)合,所以也會(huì)有許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。
“形聲”,“形”即形旁,叫形符或意符;“聲”即聲旁,也叫聲符或音符。也就是說(shuō)形聲字是由“形”和“聲”兩部分組成的,形是表示字所代表的含義,聲則表示這個(gè)形聲字的讀音。所以有時(shí)候,有些文字可能不太清楚,但是也可以讀出它的讀音。例如用“方”作聲旁,配上不同的形旁,就是“訪、防、芳、放”等。
“漢字六書(shū)”中的“假借”和“轉(zhuǎn)注”不是造字方法,而是運(yùn)用已有的漢字的方法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)字?!稗D(zhuǎn)注”,其實(shí)和形聲字的結(jié)構(gòu)是相同的,但是轉(zhuǎn)注字的形和意是一致的,而形聲字的形和意一般意思是不一致的。“假借”是用已有的同音字來(lái)寄托新詞的意義,例如人才的“才”,本意是“草木之初”,而用在人才里面假借為有用之才。
刷題練習(xí)
1、下列不屬于漢字造字法的是:
A.象形
B.形聲
C.會(huì)意
D.圖示
【答案】D。解析: 所謂“漢字六書(shū)”是指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借,并沒(méi)有圖示。“漢字六書(shū)”是互相聯(lián)系并且互相補(bǔ)充的,各有各的特點(diǎn)和作用,它們是一個(gè)系統(tǒng),不能把它們分裂、孤立起來(lái)。故本題答案為D。