點(diǎn)擊下載word版：2014年河北省公務(wù)員考試申論真題及參考答案及解析
2014年河北省錄用公務(wù)員考試《申論》真題卷
（滿分100分時(shí)限120分鐘）
一、注意事項(xiàng)
1．本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成?？荚嚂r(shí)限為120分鐘。其中，閱讀給定資料參考時(shí)限為40分鐘，作答參考時(shí)限為80分鐘，滿分100分。
2．監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始時(shí)，你才可以開(kāi)始答題。
3．請(qǐng)?jiān)诖痤}卡指定位置填寫(xiě)自己的姓名，填涂（寫(xiě)）準(zhǔn)考證號(hào)。
4．所有題目一律使用現(xiàn)代漢語(yǔ)，在答題卡指定位置作答。未按要求作答的，不得分。
5．監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，考生應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡、草稿紙翻過(guò)來(lái)留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、允許離開(kāi)后，方可離開(kāi)。
二、給定資料
資料1
河北新聞網(wǎng)2014年2月13日?qǐng)?bào)道：近日，河北蔚縣剪紙藝人高佃亮制作的9幅冬奧會(huì)項(xiàng)目剪紙作品和李寶峰制作的《冬運(yùn)中國(guó)娃》申奧題材剪紙作品，分別被張家口奧促會(huì)和北京奧促會(huì)選中為申奧宣傳品。由剪紙《冬運(yùn)中國(guó)娃》與攝影“崇禮滑雪”等五幅作品構(gòu)成的宣傳折頁(yè)，被中國(guó)冬奧代表團(tuán)帶往黑海之濱的索契冬奧會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，向全世界展示了中國(guó)申辦2022年冬季奧運(yùn)會(huì)的條件與決心。
蔚縣剪紙是全國(guó)唯一以陰刻為主、陽(yáng)刻為輔的點(diǎn)彩剪紙。近年來(lái)，剪紙內(nèi)容從過(guò)去的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、戲劇臉譜向重大節(jié)慶、重大社會(huì)生活領(lǐng)域拓展，形成八大類(lèi)6000多個(gè)品種。目前，該縣有16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、96個(gè)行政村分布著剪紙藝人，形成了28個(gè)剪紙專(zhuān)業(yè)村、30家集團(tuán)式規(guī)模剪紙廠，剪紙專(zhuān)業(yè)戶達(dá)1100戶，從業(yè)人員3萬(wàn)余人，年生產(chǎn)剪紙作品600多萬(wàn)套，暢銷(xiāo)美、日、德等100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
剪紙藝術(shù)源起窗花，“過(guò)春節(jié)，貼窗花”是中國(guó)南北方都有的傳統(tǒng)習(xí)俗。在石家莊的“周淑英剪紙藝術(shù)博物館”內(nèi)，著名蔚縣剪紙藝人周淑英回憶她兒時(shí)所見(jiàn)場(chǎng)景說(shuō)：“每年一進(jìn)臘月，在蔚縣一條南北向的十里大街上擠滿了擺攤賣(mài)剪紙的人，十分壯觀。剪紙藝人都會(huì)擺個(gè)方桌，做塊兒窗戶樣式的展板，在每個(gè)窗格里貼上剪紙，供人們挑選。剛擺出的剪紙顏色鮮艷活潑，在陽(yáng)光的照射下格外惹眼?！比欢@種有著數(shù)百年歷史的剪紙藝術(shù)，長(zhǎng)期以來(lái)處于零散的節(jié)前生產(chǎn)狀態(tài)，唯一的縣辦企業(yè)“蔚縣剪紙社”，生產(chǎn)規(guī)模和銷(xiāo)售渠道都極其有限，影響面不大。
改革開(kāi)放以來(lái)，在當(dāng)?shù)卣囊龑?dǎo)和推動(dòng)下，蔚縣剪紙逐步實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化，剪紙不但帶來(lái)了空前的經(jīng)濟(jì)效益，而且成了一張靚麗的文化名片。2006年蔚縣剪紙入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“世界剪紙看中國(guó)，中國(guó)剪紙看蔚縣”名副其實(shí)，蔚縣剪紙吸引了海內(nèi)外多少人欣賞的目光！
“周淑英剪紙藝術(shù)博物館”是蔚縣剪紙伸向河北省會(huì)石家莊的一個(gè)文化“觸角”。周淑英說(shuō)：“手工剪紙作品細(xì)膩柔和，生動(dòng)活潑，色彩明艷奪目，這是機(jī)器做不到的。我們必須保護(hù)這些手藝，讓大家明白這些手藝所蘊(yùn)涵的文化是機(jī)器不能替代的，這是中國(guó)人的一塊兒寶?！敝苁缬⒁惨虼碎_(kāi)始成為一個(gè)文化使者。她曾作為代表參加聯(lián)合國(guó)第四屆婦女大會(huì)，還曾到法國(guó)、德國(guó)、西班牙等20多個(gè)國(guó)家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演和文化交流，為中國(guó)文化在世界的傳播作出了貢獻(xiàn)。
資料2
張家口，河北省最北邊的一個(gè)市，曾經(jīng)的察哈爾省省會(huì)所在地。察哈爾，蒙語(yǔ)音譯，意即“邊地”。因?yàn)槭沁叺?，自然條件差，所以直到上世紀(jì)末，這里都被人們視為河北省最貧窮、落后、艱苦的地方。全省39個(gè)國(guó)家級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)縣，張家口竟占了四分之一還多。干部也好，大學(xué)畢業(yè)生也好，談到去張家口工作，無(wú)不視為畏途。要改變張家口的面貌，在世人面前樹(shù)起張家口的城市形象，尋常之路難以奏效。
充分認(rèn)識(shí)這塊“邊地”的特性與優(yōu)勢(shì)，大手筆鑄文化之劍、鋪文化之路、打文化之牌，用文化影響力提升發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力，方有大跨越、大崛起、大輝煌的可能。于是人們看到，無(wú)論在張家口城區(qū)，還是在張家口廣大轄區(qū)，文化建設(shè)日新月異，文化氛圍日益濃烈。
東方人類(lèi)的故鄉(xiāng)──陽(yáng)原泥河灣遺址，中華三祖黃帝、炎帝、蚩尤合符圣地──涿鹿，兩塊“金字招牌”讓張家口聲名鵲起。
精致小巧的刮削器、遠(yuǎn)古人類(lèi)的“石器工廠”……在位于張家口市陽(yáng)原縣的我國(guó)最大舊石器專(zhuān)題博物館──泥河灣博物館里，面對(duì)出土的距今200多萬(wàn)年的珍貴文物，參觀者不時(shí)發(fā)出稱(chēng)奇之聲。泥河灣因具有國(guó)際地質(zhì)考古界公認(rèn)的第四紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)地層、豐富的哺乳動(dòng)物化石和人類(lèi)舊石器遺跡而聞名于世，被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)百項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一。這一古人類(lèi)遺址1924年被發(fā)現(xiàn)，之后的發(fā)掘考證時(shí)斷時(shí)續(xù)，影響一直限于地質(zhì)考古界，跟地方發(fā)展聯(lián)系較少。2011年9月，張家口投資5000萬(wàn)元在陽(yáng)原縣建成了集科學(xué)研究、陳列展示、科普教育、保護(hù)收藏等功能為一體的我國(guó)最大的舊石器專(zhuān)題博物館。作為省重點(diǎn)文化建設(shè)項(xiàng)目，泥河灣舊石器考古遺址公園項(xiàng)目總投資約6億元，目前一期工程已完成，并對(duì)外開(kāi)放。該市正積極推進(jìn)泥河灣文化遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工程，努力把泥河灣打造成世界舊石器文化科研考古旅游和東方人類(lèi)尋根地。
5000年前，黃帝、炎帝與蚩尤在涿鹿之野鏖戰(zhàn)、耕作、融合，合符釜山，定都立業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了輝煌燦爛的中華文明史，并因此形成了“三祖文化”。從2008年起，張家口在涿鹿連續(xù)舉辦祭祖大典。“敬拜中華三祖大典”打造了一個(gè)涵蓋“和合文化”價(jià)值觀的國(guó)家層面的大典，使其成為展示以民族大融合、大團(tuán)結(jié)為特質(zhì)的勇往直前的中華民族精神的窗口，成為凝聚最廣泛社會(huì)共識(shí)的紐帶。如今，“涿鹿祭祖”已成為與陜西黃陵公祭大典、河南新鄭拜神大典齊名的國(guó)內(nèi)重要品牌文化活動(dòng)。作為全省30個(gè)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目之一，涿鹿三祖文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)目前已完成投資5億多元，建成了中華三祖堂、橋山黃帝殿、立馬關(guān)蚩尤祠、炎帝廟、蚩尤文化園等凸顯“三祖文化”特征的歷史人文景點(diǎn)。
清華大學(xué)教授、著名歷史學(xué)家李學(xué)勤表示：“中國(guó)?涿鹿敬拜中華三祖大典”是弘揚(yáng)三祖文化的重要載體，它在弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)民族歷史自豪感上發(fā)揮著舉足輕重的作用。中央社會(huì)主義科學(xué)院黨組書(shū)記、第一副院長(zhǎng)葉小文表示：文化是民族的根。根脈切斷不得，根深才能葉茂。詮釋和弘揚(yáng)中華三祖文化，符合“慎終追遠(yuǎn)則民德歸厚矣”的古訓(xùn)。
資料3
《光明日?qǐng)?bào)》2013年11月8日?qǐng)?bào)道：近年來(lái)河北省張家口市文化建設(shè)亮點(diǎn)紛呈，除了重點(diǎn)圍繞“泥河灣文化”“三祖文化”兩張金牌興建設(shè)施、搭建平臺(tái)、開(kāi)展活動(dòng)以外，還依托當(dāng)?shù)刈匀弧v史、技藝等，創(chuàng)造性地舉辦多種節(jié)慶活動(dòng)，如壩上草原旅游節(jié)、崇禮滑雪節(jié)、蔚縣剪紙節(jié)、蔚縣民俗文化節(jié)、懷來(lái)葡萄采摘節(jié)、張北草原音樂(lè)節(jié)、大境門(mén)──堡子里文化節(jié)、陽(yáng)原皮草節(jié)、歡樂(lè)嘉年華等，以此展示和推廣獨(dú)具特色的張家口文化。先后有500多個(gè)國(guó)際國(guó)內(nèi)頂尖搖滾樂(lè)隊(duì)參加演出、觀眾總?cè)藬?shù)突破130萬(wàn)人次的“張北草原音樂(lè)節(jié)”，已舉辦了5屆；崇禮國(guó)際滑雪節(jié)已經(jīng)舉辦了12屆，奠定了高端品牌形象，使張家口成為北京申辦冬奧會(huì)的聯(lián)合伙伴；蔚縣國(guó)際剪紙藝術(shù)節(jié)，吸引了來(lái)自16個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)內(nèi)25個(gè)省份的1600多名剪紙藝術(shù)大師和專(zhuān)家學(xué)者；冀晉陜蒙四省區(qū)“二人臺(tái)”邀請(qǐng)賽，歷時(shí)3個(gè)月，參演團(tuán)隊(duì)30多支，演員500多人……
張家口已探明文物遺存點(diǎn)2910處，占河北總數(shù)近四分之一，其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位27處，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄國(guó)際級(jí)1項(xiàng)、國(guó)家級(jí)5項(xiàng)。該市珍視這些文物遺存，在摸清底數(shù)的前提下，積極地保護(hù)修復(fù)，有序地開(kāi)發(fā)利用。察哈爾都統(tǒng)署舊址、張家口堡、宣化古城與古建筑、察哈爾民主政府舊址、懷來(lái)雞鳴驛、蔚縣古建筑與城堡、古長(zhǎng)城、陽(yáng)原澍鷲寺塔、洗馬林玉皇閣等古建筑群，張北元中都遺址、蔚縣代王城遺址、沽源小宏城遺址、宣化區(qū)下八里遼墓群等古遺址，均已納入開(kāi)發(fā)利用計(jì)劃并啟動(dòng)了保護(hù)修繕工程。
早在80多年前，察哈爾都統(tǒng)高維岳身臨其境，有感而發(fā)，揮毫寫(xiě)下了“大好河山”四個(gè)蒼勁的顏體大字，這四個(gè)字一直鐫刻在張家口通往蒙古草原的重要關(guān)隘──大境門(mén)上。如今，在開(kāi)啟多種文化建設(shè)項(xiàng)目的同時(shí)，張家口人梳理文化脈絡(luò)，提煉文化理念，提出了“大好河山張家口”的城市形象宣傳口號(hào)，組織了系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化的形象營(yíng)銷(xiāo)──注冊(cè)了“大好河山”相關(guān)品牌，制作投放了以“大好河山張家口”為統(tǒng)一標(biāo)識(shí)的系列廣告，隆重舉辦了“大好河山張家口”國(guó)際攝影大展，這一舉措有力地凝聚了張家口的城市精神，提升了張家口的知名度和吸引力。
時(shí)任張家口市委書(shū)記的王曉東在總結(jié)該市近年的巨大變化時(shí)說(shuō)，文化既是軟實(shí)力，也是硬支撐，既是凝聚人心的精神紐帶，又是加快發(fā)展的重要基礎(chǔ)。欠發(fā)達(dá)地區(qū)要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、跨越趕超，既需要先進(jìn)文化的引領(lǐng)，更需要高度的文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)。
資料4
長(zhǎng)城網(wǎng)2013年7月27日?qǐng)?bào)道：河北省投資規(guī)模最大的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目“中華成語(yǔ)文化園”日前在邯鄲市北湖公園東北側(cè)開(kāi)工建設(shè)。邯鄲被譽(yù)為成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)，“完璧歸趙”“毛遂自薦”“邯鄲學(xué)步”“紙上談兵”“負(fù)荊請(qǐng)罪”“黃粱一夢(mèng)”等諸多膾炙人口的成語(yǔ)典故均源自這里，在目前已知的5000多條漢語(yǔ)成語(yǔ)中，至少有1500余條直接或間接與邯鄲有關(guān)。
邯鄲，河北省最南邊的一個(gè)市，古趙國(guó)的都城，有8000多年文明史、3100多年建城史和158年建都史。悠久的歷史孕育出了趙文化、磁山文化、女?huà)z文化、北齊石窟文化、曹魏建安文化、廣府太極文化、夢(mèng)文化、磁州窯文化、成語(yǔ)典故文化、邊區(qū)革命文化十大文化脈系，內(nèi)涵博大精深，風(fēng)格豐富多彩。
作為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，邯鄲在城市建設(shè)中，既全面展示現(xiàn)代之美，也著重體現(xiàn)醇厚古樸的歷史文化，力求建設(shè)一座文化內(nèi)涵豐厚、歷史烙印鮮明的現(xiàn)代化城市。以趙文化展示為主線，建設(shè)趙王城遺址公園；以“古城、水城、太極城”為依托，建設(shè)廣府生態(tài)文化園；在市區(qū)繁華地段投資12億元建設(shè)邯鄲市文化藝術(shù)中心……在邯鄲，文化元素已經(jīng)全面融入了城市建設(shè)中。
邯鄲一直致力于歷史文化遺址的保護(hù)工作。雖然如此，隨著城市人口的增加和城市規(guī)模的擴(kuò)大，一些文化遺跡、遺存的生存空間還是不斷被擠壓，趙王城遺址、大北城、臨漳鄴城、永年廣府古城……都多多少少存在這樣的問(wèn)題。城市改造，稍不留心就會(huì)破壞文化遺產(chǎn)。邯鄲市區(qū)的古城址、古建筑遺址多數(shù)位于繁華的老城區(qū)，而老城區(qū)又往往是拆遷的重點(diǎn)。在舊城區(qū)和城中村改造中，要使城市歷史文脈得到很好的保留和延續(xù)，就必須用各種規(guī)章制度來(lái)約束大拆大建、亂拆亂建的手腳。為使城市建設(shè)不損害埋藏在地下的文物，邯鄲市出臺(tái)了《文物保護(hù)管理規(guī)定》，嚴(yán)格規(guī)定建設(shè)項(xiàng)目要依法履行文物保護(hù)手續(xù)。該市還把文物保護(hù)單位規(guī)定為15個(gè)審批窗口之一，讓其進(jìn)入項(xiàng)目審批中心。表面上看，這似乎給工程建設(shè)增加了一道手續(xù)，但毫無(wú)疑問(wèn)，有了文物保護(hù)這道關(guān)口，才能有效保護(hù)文化遺跡，才能延續(xù)城市的歷史文脈。
城市土地寸土寸金，要想把城市建設(shè)得有品位、有內(nèi)涵，就必須在規(guī)劃上舍得為文化保護(hù)留足空間，同時(shí)還要通過(guò)強(qiáng)化市政基礎(chǔ)設(shè)施、改善城市環(huán)境等，為文化建設(shè)創(chuàng)造條件。在邯鄲，有一個(gè)專(zhuān)門(mén)為城市規(guī)劃把關(guān)的專(zhuān)家藝術(shù)委員會(huì)。某個(gè)地方能不能蓋樓，蓋成什么樣，違反不違反歷史文化名城的整體規(guī)劃，符合不符合城市總體風(fēng)貌等，都由這個(gè)藝術(shù)委員會(huì)的專(zhuān)家定奪。
正是因?yàn)橹贫葒?yán)格、措施有效，邯鄲才基本做到了城市建設(shè)、文物保護(hù)兩不耽誤。把文化設(shè)施納入城市建設(shè)，使邯鄲城市建設(shè)與文化建設(shè)“雙提速”，現(xiàn)代化氣息與歷史文化氣息“雙濃厚”，城市面貌和人民精神面貌“雙變樣”。
資料5
2013年初夏，凡是來(lái)到烏鎮(zhèn)的人，都會(huì)覺(jué)得像是做了一場(chǎng)夢(mèng)。這座有著千年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，因?yàn)榕e辦首屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)而到處堆滿了人們的白日夢(mèng)。從5月9日至19日，11個(gè)日夜，7個(gè)劇場(chǎng)，6臺(tái)中外大戲，12部25場(chǎng)青年競(jìng)演公演，120組藝術(shù)團(tuán)隊(duì)580場(chǎng)的街頭藝術(shù)嘉年華，12次中外大師的藝術(shù)對(duì)話，17580名觀眾聽(tīng)眾入場(chǎng)，183000余名游客及當(dāng)?shù)鼐用裼^看了街頭藝術(shù)表演……這一切，將烏鎮(zhèn)變成了名副其實(shí)的戲劇主題大“派對(duì)”。
浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)是江南六大古鎮(zhèn)之一，完整地保存著晚清和民國(guó)時(shí)期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌，而且還是著名文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng)，自然成為許多旅游者向往的地方。
1999年，桐鄉(xiāng)市市長(zhǎng)助理陳向宏出任烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)管理委員會(huì)第一任主任。有關(guān)古鎮(zhèn)保護(hù)，陳向宏有自己的一套觀點(diǎn)：第一步是風(fēng)貌保護(hù)，把外觀整了，像老房子一樣，里面作為景點(diǎn)博物館，或者加上表演，或者售賣(mài)商品。第二步是顛覆性保護(hù)，進(jìn)行歷史街區(qū)的再利用，盤(pán)活舊民宅的使用價(jià)值。2004年他實(shí)現(xiàn)了這一步的跨越，把觀光旅游小鎮(zhèn)變成了休閑度假小鎮(zhèn)。但他不滿足，在進(jìn)入新世紀(jì)以后，開(kāi)始謀劃向文化小鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)展烏鎮(zhèn)的發(fā)展空間。舉辦戲劇節(jié)，向世界傳達(dá)千年水鄉(xiāng)的文化活力，就是他啟動(dòng)文化小鎮(zhèn)深度開(kāi)發(fā)的奠基。以文化帶動(dòng)旅游，創(chuàng)造屬于自己的文化特色和影響，烏鎮(zhèn)再一次實(shí)現(xiàn)新的跨越?！叭绻f(shuō)烏鎮(zhèn)能夠成為真正的文化小城，國(guó)際意義上的文化小城，它須要有內(nèi)容，須要有概念，須要有環(huán)境。我相信它的輻射帶動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比光是旅游要來(lái)得深遠(yuǎn)，來(lái)得廣泛?！标愊蚝暾f(shuō)。
戲劇節(jié)的成功舉辦，標(biāo)志著烏鎮(zhèn)向國(guó)際文化風(fēng)情小鎮(zhèn)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。未來(lái)5年到10年，陳向宏的夢(mèng)想是要把這個(gè)古鎮(zhèn)打造成世界級(jí)的文化藝術(shù)交流目的地，讓游客在烏鎮(zhèn)不只看到優(yōu)雅的水鄉(xiāng)風(fēng)情，更能開(kāi)始一段文化之旅。
資料6
城市本就是人們向往的地方，城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的實(shí)施更讓新城座座拔地而起，讓原有的城市急速膨脹與擴(kuò)張。千篇一律的格局、缺乏個(gè)性的樣式、建筑材料的單純堆疊、歷史遺跡的人為毀損，令人們的城市夢(mèng)減色。人們不禁要問(wèn)：城市建設(shè)該往何處去？
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，安徽省城鎮(zhèn)化進(jìn)程年均提高幅度超過(guò)1.5個(gè)百分點(diǎn)，是改革開(kāi)放后最快的一段時(shí)間，不過(guò)也帶來(lái)了一些發(fā)展缺陷。2014年3月11日安徽省經(jīng)濟(jì)信息中心發(fā)布報(bào)告，提出安徽城鎮(zhèn)化過(guò)程中的病癥，提出要保護(hù)好城市的文化內(nèi)涵。報(bào)告指出，注重保護(hù)城市的文化內(nèi)涵就是培育城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力。安徽有著深厚的文化底蘊(yùn)，在擴(kuò)大城市規(guī)模的同時(shí)，需要更加注重城市化的質(zhì)量、城市功能的完善以及城市歷史文化的傳承，使城市的歷史延續(xù)和現(xiàn)代發(fā)展融為一體，以文化來(lái)展示城市特色，以文化增強(qiáng)市民對(duì)城市的認(rèn)同。在當(dāng)前普遍存在大規(guī)模“格式化造城”的環(huán)境下，這一點(diǎn)尤為重要。
2014年1月11日，南京市委書(shū)記楊衛(wèi)澤在南京市政協(xié)十三屆二次會(huì)議上的一個(gè)講話，引發(fā)了政協(xié)委員們的強(qiáng)烈共鳴。他在講話中說(shuō)：“南京文化資源豐富，但文化軟硬實(shí)力還相對(duì)欠缺。南京歷史文化底蘊(yùn)深厚，但尚缺乏一個(gè)氣質(zhì)獨(dú)特的城市印象。南京一身的文化標(biāo)簽，但尚缺少特色鮮明的文化標(biāo)志。南京數(shù)量眾多的文化資源，有不少或束之高閣、孤懸一隅，或藏于庫(kù)房、深埋地下，尚未充分轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力?！彼J(rèn)為：“文化是有生命力的，文化的生命力不僅在于本體維護(hù)，更在于效用發(fā)揮。要讓浩如煙海的文化資源活起來(lái)，關(guān)鍵是把文化資源用起來(lái)，讓文化鮮活地走入人們的日常生活中，增強(qiáng)市民對(duì)文化的認(rèn)同感，對(duì)城市的歸屬感，更好地發(fā)揮文化教育人、感染人、愉悅?cè)说淖饔谩！彼粲酰骸熬o緊依托文化資源和人才資源雙重優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容、以科技創(chuàng)意為支撐的各類(lèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，讓傳統(tǒng)文化資源綻放時(shí)代華彩，讓文化產(chǎn)品走向大眾。”
資料7
學(xué)者J撰文指出：
21世紀(jì)是城市的世紀(jì)，從2007年6月全球城鎮(zhèn)人口首次超過(guò)農(nóng)村人口開(kāi)始，世界城市化步伐進(jìn)一步加快。據(jù)預(yù)測(cè)，到2015年世界發(fā)達(dá)國(guó)家城市化率將達(dá)到57%，到2020年我國(guó)城市化率將達(dá)54.5%。城市的實(shí)力代表著國(guó)家的實(shí)力，城市競(jìng)爭(zhēng)力也反映著國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。在這個(gè)時(shí)代，不管是國(guó)家、城市、企業(yè)，還是個(gè)人都成為競(jìng)爭(zhēng)的主體，都需要有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。
那么城市核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該是什么呢？結(jié)合區(qū)域核心競(jìng)爭(zhēng)力“特有”和“不易被其他地區(qū)所模仿或?qū)W習(xí)”的特征，城市核心競(jìng)爭(zhēng)力具體表現(xiàn)為：舍棄城市非核心的方面，專(zhuān)注于城市核心特質(zhì)的發(fā)展，把城市特質(zhì)做大做強(qiáng)，從而獲得巨大的經(jīng)濟(jì)附加值和旺盛的生命力。比如，美國(guó)的好萊塢將電影作為特質(zhì)，雖然僅有幾十萬(wàn)人，但是卻擁有1200多家電影公司，掌握著全球的電影市場(chǎng)；奧地利的維也納以音樂(lè)作為特質(zhì)，為全世界的音樂(lè)節(jié)和音樂(lè)愛(ài)好者提供展示和交流的舞臺(tái)，成就了世界音樂(lè)之都的美譽(yù)。
文化是一個(gè)城市的靈魂，是城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要來(lái)源和強(qiáng)大支撐。當(dāng)今城市，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)依靠的是文化內(nèi)核，科技創(chuàng)新依靠的是文化造詣，生產(chǎn)管理依靠文化修養(yǎng)，掌握科學(xué)技術(shù)依靠文化素質(zhì)，文化對(duì)基礎(chǔ)社會(huì)的發(fā)展和城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升起到越來(lái)越重要的作用，未來(lái)城市的發(fā)展，在很大程度上會(huì)“以文化論輸贏”。
在經(jīng)濟(jì)全球化、世界大融合的發(fā)展趨勢(shì)下，城市要有開(kāi)放的眼光和包容不同文化的胸襟，同時(shí)要找準(zhǔn)自身特質(zhì)資源，塑造城市主題文化，發(fā)展核心競(jìng)爭(zhēng)力，彰顯自己的獨(dú)特魅力。
資料8
河北新聞網(wǎng)2014年3月26日?qǐng)?bào)道，全省推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化工作會(huì)議今天在石家莊召開(kāi)。會(huì)議深入學(xué)習(xí)貫徹中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議精神、特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，討論了《中共河北省委、河北省人民政府關(guān)于推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的意見(jiàn)》及《河北省新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（討論稿）》，部署了河北省的新型城鎮(zhèn)化工作。
省委書(shū)記周本順出席會(huì)議并作重要講話。他說(shuō)，河北城鎮(zhèn)化已經(jīng)站在新的起點(diǎn)上，到了借勢(shì)出擊、全面發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)期。
周本順指出，要著力打造凸顯文化內(nèi)涵和中國(guó)元素的現(xiàn)代城市。文化是城市的靈魂。城市有了文化內(nèi)涵，才會(huì)有生命、有味道、有魅力。河北是文化大省，歷史文化底蘊(yùn)很深。在不同的歷史時(shí)期，形成了獨(dú)具特色的地域文化。這些承載著燕趙兒女血脈的寶貴精神財(cái)富，需要我們?cè)诔擎?zhèn)建設(shè)中加以體現(xiàn)和傳承，這是我們的歷史責(zé)任。增強(qiáng)城市文化內(nèi)涵，要重視文化的傳承和保護(hù)，要在建筑上體現(xiàn)中國(guó)元素，要吸收懂文化藝術(shù)的人參與搞規(guī)劃、審建筑，更好地彰顯特色和品位，走出一條正確的發(fā)展路子來(lái)。
周本順強(qiáng)調(diào)，要用創(chuàng)造歷史和藝術(shù)的態(tài)度推進(jìn)城市建設(shè)。今后的五到十年是城鎮(zhèn)化發(fā)展和定型的關(guān)鍵時(shí)期，我們肩負(fù)的歷史責(zé)任很大，干的是關(guān)乎百年大計(jì)、千年大計(jì)的事，從我們手中定型的城市，建得怎么樣，后人要評(píng)說(shuō)。建得好，將造福數(shù)代人，給后代留下驕傲；建得不好，將殃及子孫，給后代留下苦惱。許多歷史名城能夠傳承至今，是因?yàn)榻ㄔO(shè)質(zhì)量經(jīng)受了時(shí)間的檢驗(yàn)。當(dāng)代城市如果建設(shè)得水平高，照樣能夠成為傳世經(jīng)典。我們搞城市建設(shè)，必須精雕細(xì)刻，借鑒古今中外的成功典范，把城市當(dāng)作精品藝術(shù)來(lái)規(guī)劃、來(lái)設(shè)計(jì)、來(lái)建設(shè)，設(shè)施要配套齊全，設(shè)計(jì)要獨(dú)具匠心，施工要精益求精，用新的經(jīng)典創(chuàng)造新的歷史。
三、作答要求
?。ㄒ唬慕o定資料看，城市建設(shè)中保護(hù)和凸顯文化內(nèi)涵有什么積極作用？（20分）
?。ㄒ螅豪斫馊鏈?zhǔn)確，表達(dá)簡(jiǎn)明扼要，不超過(guò)300字。）
?。ǘ┵Y料6說(shuō)“文化是有生命力的”，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（20分）
（要求：顧及語(yǔ)境，顧及字面意思、針對(duì)的問(wèn)題和用意，不超過(guò)300字。）
?。ㄈ┮罁?jù)資料1至6提供的文化建設(shè)方面的做法，以××市政府辦公室工作人員的身份，就本市該方面的工作給市領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)一份建議提綱。（20分）
?。ㄒ螅禾釤挼轿?，說(shuō)明合理，切實(shí)可行，不超過(guò)300字。）
?。ㄋ模┵Y料8提出“用創(chuàng)造歷史和藝術(shù)的態(tài)度推進(jìn)城市建設(shè)”，請(qǐng)深入理解這句話的含義，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文章。（40分）
（要求：聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于給定資料；觀點(diǎn)明確，層次清楚，語(yǔ)言流暢 ，不少于1000字。）
