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發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)不能眉毛胡子一把抓，必須立足當?shù)刈匀环A賦，挖掘地方特色資源，按照“宜種則種，宜養(yǎng)則養(yǎng)”的原則，注重發(fā)展山地農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)等特色產(chǎn)業(yè)，學會“靠山吃山唱山歌，靠海吃海念海經(jīng)”，謹防產(chǎn)業(yè)“________”。應(yīng)該看到，適合的才是最好的。
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“人民城市人民建”。搭建民意“直通車”，公眾“議事廳”，有事好商量，大家來出力，很多工作就能做到________。比如上海能在短短一年內(nèi)迅速形成垃圾分類的新風尚，靠的就是人民群眾的主動性、積極性與創(chuàng)造性。
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 在芯片，操作系統(tǒng)等很多方面，我們需要下定決心，攻堅克難，自力更生。因為一旦核心技術(shù)受制于人，就有被“________”的威脅。所以，我們要有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的定力，逐漸形成一批擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，把發(fā)展的主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。
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 中國道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國奇跡，而且創(chuàng)造了中國經(jīng)驗。中國經(jīng)驗無疑是中國智慧的結(jié)晶，具有鮮明的________。但是，中國經(jīng)驗作為中國道路的積極成果，也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律，吸收世界發(fā)展經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上形成的，它是對人類文明發(fā)展進行探索的重要產(chǎn)物，反映了人類文明進步的規(guī)律，因而又具有一定的________。
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“為調(diào)研而調(diào)研”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，很大程度上就在于調(diào)研不深入、不具體。現(xiàn)實中，有人了解情況習慣于大而化之、________；有人調(diào)研習慣于走設(shè)計路線，________。這些心中不揣問題、腳下不沾泥土的錯誤做法，導致調(diào)研不深、不實、不細、不準，最終也會無效。
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